有人曾問;三雅沒放鞭炮之前的三月十九都在幹嘛??
三雅沒放鞭炮之前,當然就是沒放鞭炮囉。
跟據我家的正史”(父親轉述)記載,古早古早之前,大概是我尚無記憶甚至還沒出生之前,其實有放過鞭炮。那個年代遶境到我家門前據說是晚上,因為整條路都沒路燈,所以十九前父親會一戶戶鄰居去集資(不是放鞭炮),找水電工來裝電燈泡,裝法聽說是從路旁架著竹竿斜向路中央,燈泡裝在竹竿尾端,主要是為了照亮道路,方便遶境隊伍的行進,整條路看起來也比較不一樣,願意出錢的好像不多,而且,慢慢的有意見出現了;燈泡的盞數是以能照亮整條街為準,為了整條街的明亮,當然會將燈泡間距均分相等,情況變成每隔兩三戶才有一盞燈,於是,可能某一盞燈泡剛好架在沒出錢的那一戶門前,隔壁有出錢的就抗議了;我有出錢怎我家門口沒裝反而裝到隔壁沒出錢的門口。大家可能認為,這還不簡單,每戶門前裝一盞不就得了。但當時參與集資的狀況並不踴躍,常常是我父親和對面的叔叔跟安裝電燈的叔叔一起分攤不足的部份。幾年之後,父親放棄了集資,由水電叔叔免費安裝,材料跟電費由父親跟對面叔叔分攤,沒料到還是一堆閒話傳出來。很難想像;頂多就兩天幾個小時的照明,而且是為了敬神,也可以讓人如此斤斤計較。之後,大概遶境路線改變,我家門前變成白天經過,事情總算告一段落。

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大舅回鄉 (11)
 
小時候聽長輩提起我大舅,就像是傳奇人物一般;很會讀書、一表人才、劍道幾段、柔道幾段……等等,一個能文能武的帥哥形象。談到最後,總會加上一句;如果他還在的話如何如何。
 

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我很少照鏡子,即使偶爾一照,也不至於到被鏡中的自己嚇到的地步。可奇怪的是,很多人都表示,我不笑的時候,看起來很兇(也沒人無緣無故見人就笑的吧,那不成了花痴)。我雖然嘴硬不承認,但有幾次陌生的小孩見到我而哭的經驗之後(身旁的人雖然笑翻了,我還是堅持不是嚇哭的),我盡量多帶點微笑在臉上,可是太故意的微笑,又被解讀為邪惡,做人真的很難。尤其有一段蠻長的時間,我為了整理方便留著平頭,更是常被誤認為黑社會。有個工頭直言;你的模樣好像剛從監獄放出來,簡直讓人哭笑不得。

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我很怕從事兩種行業的人;保險、直銷。不可否認,有一部分是對該行業偏見。尤其是保險,原本的概念是不錯,但來到台灣之後,因為政府的保護,及經營者以取得高獲利取代原本服務的理念,變成專吃人的行業。
最可怕的是推銷時的緊迫盯人,以致於遇到賣保險的人,總是保持距離、敬而遠之。最常見到的場景;許久不見的朋友、同學、鄰居改行做保險,在某些場合偶遇,動作舉止跟笑容變得很職業化,聊不到兩句,話題就有辦法轉到保險上面,跟著冒出一句;你有買保險嗎?我當然知道他想做啥,所以會唸出一大堆我已經買的保險(大都是灌水),想斷絕他推銷的念頭。而賣保險的,十個有十一個會說;你買這樣還不夠。

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上一篇談到外祖母,又聯想起很多往事。
 
這座山名頭很響亮,原因之一;開山和尚權傾一時,也富傾一時。
權傾一時;之前幹過某政黨的中常委,跟當權者過從甚密。以開山之時的政治狀況,沒有相當的政治背景,要搞出這一片山頭,簡直是天方夜譚。而當政者也需要由宗教來收買民心,兩者之間,套用現在的政治名詞;共存共榮。所以有人稱他政治和尚。

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我想不出用偶然以外的詞來形容發現這張相片。
 

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從小在北港長大,小時候看著每年媽祖遶境,光是看似乎少了點參與感,心裡總會有股衝動想參加遶境的行列,陣頭也好,轎班也不錯,藝閣則不在考慮範圍(不是對藝閣有意見,而是覺得濃裝豔抹有點可怕)
 

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故事的主角阿水家裡是有錢人,那一年跟他父親從台灣到中國福建遊玩(實際年份我也搞不清楚,我猜應該是民初或是日本戰敗前後,總之那時台灣人還能自由進出中國大陸),來到莆田少林寺,阿水見到寺裡有個尼姑長得非常漂亮(根據以往看過的武俠小說,少林寺是不招待女客,至於有沒有尼姑?我上網查了一下,還真的有。),決心要把她(感覺上有點色膽包天),但把尼姑的理由絕不可能讓他父親同意他留在少林寺,於是阿水假裝對少林武功有興趣(也許真的有興趣也說不定),要求留在少林寺學功夫。他父親在百般不願意之下只好答應,臨走前還捐了一筆錢給寺方,希望寺方對阿水多關照。
 
阿水在少林寺住了有一段時間,確切時間不清楚,但以他後來露過一手功夫給我父親看,應該也有一段時間才能練成。那也是他在少林寺唯一學到的一指神功,他單用一隻食指可以把五分厚(1.5公分)的木板戳裂。這是不是所謂的一指禪我不知道,但我父親親眼所見,使他更加確信阿水真的去過少林寺。
 

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一條不起眼的街,在市中心鬧區圓環後右轉的一條單行道,短短幾百公尺內開了十幾家的寵物店,所以姑且稱它寵物街,有的店家賣的動物已經超出寵物的範圍,我曾在某些店家裡見過手臂粗細的蟒蛇,站在鐵架上腳被鐵鍊鎖住的貓頭鷹,學名叫做的鷹類(聽說是保育類動物),最誇張的還有我小學時教科書上寫著已經絕種的雲豹,別問我在哪個店家看到的,因為,我忘記了。嘿嘿!

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在我國小的時候,我家隔壁是一家體育用品社,老闆本身會打網球,也會修理球拍,他還會一種比較少見的民俗工藝;做神明的帽子。我沒事的時候常會跑到隔壁,坐在他的工作檯邊看他敲敲打打,有時拿著類似乙炔的高溫火槍燒著金屬片,一點一點的做出神明帽子上的花紋。過程相當繁複,光看神明帽子上眼花撩亂且層層疊疊的花飾,他要一個個以鐵片敲成再以高溫黏在帽座上,既耗時間且很傷眼力。當時在我的眼中,那是一種神乎其技。

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每個地方神明遶境的方式和陣頭內容都不太一樣。從小到大習慣了北港媽祖遶境的重口味到了外地看到不同的遶境方式總是會覺得少了點啥。最誇張的還見過神轎被小貨車拉著走(轎班不到三個人),整個莊嚴的感覺都不見了,像是趕著走完路關應付了事。那一次北港媽祖也被請去參加遶境,轎是朝天宮的抬轎的則是當地人(還好是用人推的),我心血來潮買了十幾捲連炮(當地買不到用箱子裝的呎砲),跟轎班人員商量後在巷口的轉角暫停一下,在外地見到自己家鄉的媽祖,心裡有著些許的激動,我把十幾粒連炮在轎前倒成一堆(不用猜也可以知道當地的轎班不可能放轎底”),舉香向聖母稟告,正當附近圍觀的人不知道我在做啥時,我把香往炮堆一點~~~*&#$@@#!#%$@!@(以上是形容鞭炮聲不是罵人)。爽啊!這才是歡迎北港媽祖的規格嘛。沒想到和三月十九相比微不足道的一堆炮在附近引起了小小騷動。有人大概把我當瘋子,看我的眼神怪怪的,心裡不禁冒出OS:在北港像我這種瘋子可多了。

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大部分人都信鬼神,所以一個工程由開工到完工能平平安安當然要感謝神明及好兄弟,因此準備一頓豐盛的好料來拜拜當然免不了。一旦出了狀況更是要拜拜以祈求消災解厄。因此;平常每個月初二、十六做牙要拜、中元普度要大拜、過完年吉日開工要拜、新工程開工動土要拜、結構體完成上樑要拜、工地完工謝土要拜,正是所謂千拜萬拜不如歸箱國農…呃~~~應該是拜到最高點、有拜有保庇。這些還不包括;特殊狀況如發生工安意外事件、工地發現有好兄弟出沒(很容易以訛傳訛)、還有的工人習慣一到新工地先拜拜再開工…等等。


 


每個老闆對神明的信仰程度不同,相對的也影響工地對拜拜的誠意度。最明顯的表現就是拜拜的供品;在前面常見溜溜的牠的文章裡提到拜拜只燒金紙既無牲禮水果也無餅乾飲料(老闆交代不用買當然不敢買,因為沒得報公帳),是我遇過最摳門的老闆。要說他不信神卻又不是,因為在公司的辦公室裡擺了個神龕,裡面大概一般民間常見到的神明都有奉祀;從媽祖、王爺、濟公、三太子……粗估也有十幾尊,整個神龕神滿為患,座位在邊邊的神明還被對聯遮住半個臉。由天花板被香燻黑的程度來看,該老闆平時點香也點得很勤。那怎會對工地的祭拜捨不得買供品呢?他大概是認為神明既已成仙當不食人間煙火,幾柱清香加上金紙足矣,無須凡人的食物。


 


摳門老闆排行榜第二名當然沒有那麼吝嗇,但是花樣卻無人出奇右。一般來說工地平常祭拜完之後供品都會留在工地,或是工人任意取食或是有客人時招待之用,所以供品大概都以簡便為主;如水果、餅乾零嘴、泡麵、罐裝飲料等等方便馬上食用且保存容易的食物。而第二名的這個老闆娘則確實遵行肥水不落外人田這個古訓,拜完的東西盡量不讓它留在工地。原本由各工地自行採買的供品變成公司統一購買後分發,於是拜拜的桌上(大部分時候是模板上)出現的是蔭瓜、麵筋(有土豆的喔)、豆腐乳、科學麵五包、鋁箔包飲料幾瓶,當然不是全部都有而是不定期穿插這幾種。東西送到後還會來電交代;科學麵跟飲料是留給工地吃的(我回答的語氣還要表示感激),其他的是我們家早餐配的菜或是宵夜,要記得叫老闆帶回來。當時我的臉上已非三條線而是一整片黑。


 


平常倒也算了,有一年中元普度,在業主的要求下;所有包商全部配合業主的時間統一到工地拜拜,我提著還是蔭瓜、麵筋(仍然是有土豆的喔,有土豆不是比較貴嗎她怎買得下手??)、科學麵…等等(數量上有比平常多一點)一到工地,不禁傻眼。包商們準備了三牲水果等等彭派的供品,隨便單一的包商準備的質與量都遠遠超過我們這個眾包商的老闆營造公司。真是既沒面子更對不起好兄弟們,人家一年也不過就吃你這一頓,竟然吃的是蔭瓜、麵筋(雖然有土豆,但如果有好兄弟不喜歡吃土豆的怎辦?)。好在我應變的快,當下採取化整為零戰術;趁著大家不注意時這桌放幾罐蔭瓜、那桌放幾罐麵筋穿插混入那些雞鴨魚肉當中。當有人問起;你們公司的的東西準備好了沒有?我就往桌上亂指呼嚨過去,不知所以的人肯定認為那副最大的牲禮是我公司的。


 


最經典的一次;一個學校的教室工程舉行上樑儀式,學校方面自校長以下的各科室主任都到齊了。這樣的場面老闆娘再也避無可避非得出席不可,更不可能再用那些早餐配菜當供品,於是史上第一次有三牲在供品中出現。上樑的整個儀式其實和一般拜拜沒有很大差別,主要是感謝土地眾神使工程一路順利進行到結構體最後階段,日後正式完工後能住(或使用)得平平安安,祭拜後燒金紙、鳴炮再進行最後一層結構體的混凝土澆置作業。當眾人等待三落香之後的燒金鳴炮時,開始天南地北的聊了起來,突然總務主任指著牲禮說:「好肥的雞喔,拜完後我叫廚房拿去剁一剁再炒幾個菜,中午大家都到總務處吃飯。」當時我略為發現老闆娘聽到這番話的表情怪怪的。沒想到就在金紙剛要燒完,眾人注視著幾層樓高的鞭炮逐漸往上爆開之後回過神來,「咦!牲禮怎不見了?」總務主任發現煮熟的雞竟然了。當大家都因納悶而面面相覷時,公司的會 計 小姐有點不好意思的說;老闆娘在放鞭炮的時候已經拿走牲禮回去了。


真是很難形容當時大家的反應,只能說老闆娘一路貫徹肥水不落外人田的精神。即使讓人在背後錯幹六鑚”(請用台語發音)也在所不惜。


 


最後;講一件帶著些微靈異而且有關拜拜時發生的事。


 


話說那一年也是一件學校工程,那個學校歷史悠久從日據時代就有了,一些奇奇怪怪的傳言也不少;包括當年日本兵在該校區槍斃不少人,還有操場整地工程發現很多古時候的飾品如戒指、玉珮等等,也在操場旁的樹林裡發現清朝的墓碑。


工程一路進行順利,到了後半段申請外水電的階段,那一天正好是拜拜的日子,水電的老闆自己開著怪手挖掘外電管路,開挖的位置離我拜拜桌子不到 三公尺 ,水電老闆不知是無神論者還是不捨得花錢買金香紙,總之從開工之後就沒見他拜過。我那天突然心血來潮對他說;工程開工到現在沒見你拜拜過,工程也進行的很順利,現在你就暫停個兩分鐘我借你三炷香,不用花你半毛錢你就來拜一下嘛。水電老闆仍是一副嘻皮笑臉,沒有停下怪手的意思,我也懶得理他了。幾分鐘後我開始燒金紙,突然,他從怪手上跳下來,臉上帶著慌亂揮著手叫我過去。我還開玩笑的說;怎麼?挖到寶喇?我走近探頭往挖掘的坑裡一看;一個骨頭甕被他的挖斗挖掉一半,另一半還嵌在溝側,感覺上像一個被刀切成兩半大西瓜,一半已經碎了,裡面的骨頭散落在坑底,還夾雜著一些類似木炭的東西。水電老闆慌了嘴裡直唸著;該怎辦?該怎辦?


我回他;該怎辦?遇到了就處理啊!平時叫你拜你不拜,現在直接找你了。你就當他想托你幫他換個地方好了。我叫他先去買水果跟銀紙,找了塊烤漆板把那個坑先蓋住,再找人聯絡土公來處理。沒想到連土公也要預約,臨時還找不到。我祇得點了香先委屈””在坑裡將就一晚,再幫他找個萬善堂之類的地方讓以後定時有人祭拜。


 


第二天土公出現,發生了一點小插曲,一般印象中土公都是年紀蠻大的歐基桑,沒想到出現的是個年輕人,頭髮剪得相當有型,最誇張的是他臉上戴著一支媲美駭客任務中基奴李維戴的墨鏡,嘴裡嚼著口香糖一派輕鬆。撿了張水泥紙袋就往坑裡跳,也沒戴手套就開始撿起骨頭,完成後他右手往牛仔褲擦了兩下然後抽出香菸請我。菸癮算蠻大的我一向不拒絕別人請菸,但我想到他剛剛才摸過骨頭的手,頭皮有點發麻,竟然很順口的說;謝謝!我沒抽菸。


 


就這樣結束了挖到骨頭罈事件,水電老闆花了一萬多塊心疼不已,我也只能勸他當作是做善事,早晚會有福報的。


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